刘竞天踏雪寻梅罐容易

你可能看到了很多人的年终总结清单 我的父亲经常告诉我，博物馆就是一座城市的眼，一座城的历史若是跌宕起伏、波澜壮阔的，那么在博物馆里，这样的沧桑定会一览无余。时过境迁、沧海桑田，往昔的胜景无法重现，秦皇汉武、唐宗宋祖也都成为了过眼云烟。历史的浪涛无数次冲洗中华大地，而最终沉淀下来的是一件件文物瑰宝，它们或许还深埋地下，但大部分都被珍藏进了博物馆，供人欣赏，供人考究。

我曾驻足于后母戊大方鼎前，为青铜时代的恢弘而感叹；我曾驻足于兵马俑二号坑上，因秦王朝的覆灭而深思。不同于此的，首都博物馆中的踏雪寻梅图罐让我有了新的观赏体验：如果说观后母戊鼎和兵马俑像是探访塞北，在厚重的历史气息中夹杂着一分思考；那么看这件踏雪寻梅罐就如同游历江南，在精巧的技艺中能体会到如烟雨朦胧的诗意。

这件图罐高约三十六厘米，罐口直径约为二十厘米。直口、短颈，腹部隆起，向下逐渐缩紧。罐上纹饰丰富多样，颈部的梅花锦底纹细如蚊足，向下肩部则是群山纹，腹部向上的是海水纹，位于最底部的是焦叶纹。花纹虽多，占了罐身将近一半面积，却丝毫不显得杂乱。

全罐以釉下青花彩烧制，青是水天相接处悠远的蓝绿色，给人以清爽沁神之感，是一件名副其实由景德镇烧制的精品。

在诸多青花瓷器中，为什么唯独这件踏雪寻梅图罐引来四面八方的参观者一睹真容呢？是因为其主体部分所有的两幅人物故事画《踏雪寻梅》和《携琴访友》。

《踏雪寻梅》图描绘的是大诗人孟浩然寻梅归来的场景，图中有侍从三人，走在最前面的侍从肩扛一大簇梅花，饱满的梅花压弯了小人的脊背，身后骑着驴的孟浩然紧跟着他，那只憨态可掬的驴使劲把驴鼻靠近一朵半吊着的梅花，想要一品梅的芬芳。一行人就被领路的梅所吸引，渐行渐远，却留下了一串馥郁的梅香氤氲开来。孟浩然身后的那个小随从正吃力地为主人打着伞，可以想象，是有多强劲的朔风才能把莲叶大的伞吹斜得不成样子。最后紧跟着的是个挑担仆人，双手紧缩进宽大的袖口，像受了什么莫大的委屈，头低着，不言不语，却还紧跟着绵延的梅香，不让自己掉队。青花的应用恰到好处，虽无一片雪花纷飞，却使得画面多了一份清冷。

其背面的《携琴访友》更是传奇。《携琴访友》来源于俞伯牙和钟子期相识满天下，知心能几人至真的友谊。普通樵夫钟子期懂得听琴，可知俞伯牙所奏是峨峨乎若泰山，洋洋乎若江河的《高山流水》，相约一年后重聚。乃知白云苍狗，一年后留下的只是一方矮矮的子期的坟墓，伯牙抚琴再用一曲《高山流水》赠给阴阳两隔的好友，随即摔琴悲叹知音不在，我鼓琴为谁。《携琴访友》生动表现出了伯牙欣喜、急切欲见好友的心情，同时为故事悲哀的结局埋下了伏笔人生在世，命运多舛，知音难觅，最终留下的只是悠悠不尽的琴声和空落落的心。

勾画了了的，是匠心的轮廓；青花渲染的，是历史的诗篇。

父亲说的没错，博物馆确实是一座城的眼。至于这眼眸，是明亮，是暗淡，是懵懂，亦或是沧桑，都是由其中静静陈放的文物决定，是由这文物背后一段曲折的历史故事决定。它们在沉默，它们也在诉说